Після розвалу радянської тоталітарної (тобто спрямованої на всеохоплюючий контроль життя суспільства) системи в Україні, як гриби після дощу, почали з'являтися і міцніти, заповнюючи ідеологічний вакуум, найрізноманітніші організації, які безапеляційно претендують на владу над душами людей. Які ж причини штовхають сучасних українців з глибоким історичним корінням традиційного віросповідання поповнювати ряди чужинських тоталітарних організацій переважно релігійного спрямування?
До XX ст. навіть в дуже розвинутих економічно країнах, не кажучи вже про переважно сільськогосподарську Україну, кожна людина з дитинства належала до певної соціальної групи, мала конкретні обов'язки, жила за прийнятою у цьому суспільстві програмою життя. Дотримання загальноприйнятих норм суворо контролювалося і, при спробі порушення, винний відчував на собі величезний соціальний тиск оточуючих. Так, наприклад, простий селянин оцінював життя через погляди своєї родини, односельчан чи місцевої релігійної громади, робітник змушений був зважати на норми життя цеховиків і т.ін.
Сьогодні ж, завдяки поширенню різноманітних джерел інформації (газети, кіно, радіо, телебачення), тиск соціального середовища дуже послаблений. Сучасна людина почувається вільнішою і, користуючись цією свободою, може встигнути протягом життя кілька разів поміняти все, починаючи від власного світогляду та віросповідання і закінчуючи статтю (сьогоднішня медицина може робити і такі речі). Ситуація ускладнюється ще й тим, що сучасна людина, духовне коріння якої покалічене десятиліттями безбожного режиму, інколи просто змушена самостійно, без сторонньої допомоги, розбиратися у тих ідеологіях, способах життя, філософських чи релігійних системах, що їх нав'язливо пропонують усміхнені незнайомці на вулиці чи чергова рекламна стаття багатотиражної газети. Але у стані психологічного стресу або не завжди є можливість критичного осмислення та ретельного аналізу запропонованої системи цінностей, або люди просто не хочуть чи бояться розчарувати себе у своєму виборі.
Хоча інфраструктура та маркетингова політика сучасного "духовного ринку" складна та дуже продумана, люди, навіть виховані в атеїстичних сім'ях, все-таки відчувають поклик рідної традиції і не поспішають поповнювати ряди чергового "Білого Братства" чи "Свідків Єгови". Тоді в роботу вступають деструктивні (тобто спрямовані на зміну свідомості) способи впливу, про існування яких звичайні люди навіть не здогадуються. До того ж, вербуючи членів, кожна організація деструктивного типу намагається представити своє вчення у найпривабливіших формах, орієнтуючись на життєво-важливі потреби потенційної жертви. Зверніть увагу, наприклад, на заголовки рекламних буклетів.
Додатковою причиною вступу людей у тоталітарні секти є підвищена цікавість до різноманітної сенсаційної інформації, різних ознак та чудес. Це забезпечує ще одна важлива особливість нашого часу - заповнення суспільної свідомості через газети та телебачення інформаційними повідомленнями про реальність надприродних явищ і феноменів. Знаходячись під постійним впливом різних інформаційних джерел, людина стає дуже сприйнятливою до такого роду світоглядних ідей.
Поширення деструктивних культів в Україні має ще й свої специфічні передумови. За довгі роки існування жорстко регламентованої соціальної системи та тотального ідеологічного тиску склався новий суспільний менталітет, що характеризується інертністю мислення, охочим прийняттям нав'язаних зверху догм, відсутністю ініціативи та уміння критично осмислювати громадське життя. Саме ж руйнування радянської соціальної системи призвело до втрати однієї з фундаментальних радостей життя - радості спілкування, взаєморозуміння, почуття спільноти. А різке ламання уже вистояного, особливо на сході України, атеїстичного менталітету сприяло виникненню надзвичайної ідеологічної дезорієнтації. Просте формальне знищення радянської тоталітарної системи не могло відразу привести до викорінення тоталітарної свідомості. Державний культ просто розпався на окремі культи, як-от: фінансові піраміди, політичні партії, різноманітні релігійні організації та новомодні психотерапевтичні групи. Культова свідомість і надалі збереглася в армії, родині, кримінальних та підліткових групах.
Тому, вступаючи у секту, сучасна людина як закономірне явище, сприймає нав'язувані їй культові відносини, обмеження прав і свобод, несанкціоноване вторгнення в особисте життя. Крім того, незначні вчинки, яких від неї вимагають на початках членства, дають можливість віднайти моральну опору, що здається деяким людям важливішим, ніж хистка основа індивідуальної свободи.
Підготував Роман Холонівський м. Львів